Igreja Adventista da Completa Reforma Ministério de 1931: Aniversário da Igreja "2015"

Aniversário da Igreja "2015"

“COMO SURGIU A IGREJA ADVENTISTA DA COMPLETA REFORMA”

As mensagens do primeiro, segundo e terceiro anjos, exposta em Apocalipse 14: 6-13, fazem parte da Reforma que deveria e deve ser feita no meio dos cristãos, pois sem acompanhar o Juízo Investigativo, a intercessão de Cristo no Santuário Celestial, sem rejeitar o sinal da Besta e adquirir o sinal de Deus o homem não poderá alcançar o PERDÃO, e conseqüentemente não poderá entrar na Cidade Santa; Embora que os reformadores que surgiram na idade média, trouxeram grandes luzes, como o rejeitar as imagens de escultura, o estabelecer o culto ao Único Deus, não eram suficientes para os nossos dias, devido a Bíblia Sagrada encontrar-se, hoje, nas mãos de todos que quiserem, (pois a Bíblia Sagrada, já está escrita em todas as línguas da terra); mas o complemento, ou seja, A Completa Reforma havia de vir para consolidar e preparar o povo de Deus dos últimos dias. “Sendo Laudicéia a ultima igreja representada como Israel espiritual, representada pelos Adventistas do Sétimo Dia desde 1844 considerada a cidade fiel e devido o transtorno, em 1903, houve um pedido pelo Espírito de Profecia, de Uma Reforma Completa, dentro da Igreja Adventista do Sétimo Dia; sendo que esta Reforma tinha um significado especial, em uma reformulação geral, uma mudança de idéias, de teorias, de costumes, atos e práticas.

Foi pensando nesta REFORMA COMPLETA que um grupo de fiéis Adventistas, iniciaram este trabalho dentro da igreja ADVENTISTA do 7º Dia; muitos Adventistas deixaram suas barbas crescidas; - na sede da igreja da Lapa, Capital de São Paulo, mais de 90% dos irmãos adventistas aderiram o uso da barba; e em outras sedes, em muitos outros Estados do Brasil, também adotaram o uso da barba.

A mensagem do santuário, onde apresentava um dia de Expiação, ou seja, o dia dez do sétimo mês, do calendário bíblico; foi um tema muito importante para aqueles reformadores.

A mensagem do vestuário longo e composto com decência e ordem nas irmãs e nos irmãos, também abalava os corações sinceros.

A Reforma estava sendo realizada dentro da Igreja Adventista do 7º Dia, como já mencionamos anteriormente, porém, quando a Conferência Geral dos adventistas do Sétimo Dia, com sede nos Estados Unidos da América do Norte, tomou conhecimento do que estava ocorrendo no Brasil; enviou de lá dois pastores, sendo um americano e o outro alemão, e estes, começaram a perseguir os reformadores que cresciam, e se desenvolviam, e aos pastores responsáveis, que abraçaram a Reforma, mas que viviam do seu trabalho na igreja, isto é, eram assalariados pela igreja ADSD; os representantes da Conferência Geral, obrigaram estes pastores a desistirem da Reforma, e a volta deles aos costumes antes da Reforma, que era de rapar a barba, e o retorno aos ensinamentos anteriores; e muitos temerosos de perderem suas posições na igreja, e os salários, e os apelos das mulheres, raparam a barba e voltaram aos costumes antigos. Mas aqueles que permaneceram firmes de levar avante a Reforma foram expulsos da Igreja Adventista do Sétimo Dia.

Com a expulsão dos reformistas da Igreja Adventista do Sétimo Dia (1929 a 1930), os reformistas foram para a Igreja Adventista do Sétimo Dia Movimento de Reforma, (que havia surgido em 1914/18) e lá tentaram levar a REFORMA, porém, assim como ocorreu na Igreja Adventista do Sétimo Dia, foram também expulsos da Igreja Adventista do Sétimo Dia Movimento de Reforma.

Alguns dos reformadores que foram expulsos, banidos destas duas igrejas, em número de 104 pessoas, sem Ter para onde ir, se reuniram na cidade Conceição do Capim, distrito de Aimorés, Estado de Minas Gerais, e promoveram um Congresso, uma conferência, em outubro de 1931, para estudarem os pontos de Reforma.

Quando estavam reunidos, chegou o Sr. André Lavrik, que era pastor da Igreja Adventista do Sétimo Dia Movimento de Reforma, responsável pelas igrejas do sul da África e da América do Sul, acompanhado do Senhor Ludgero, seu secretário, e este pastor (André Lavrik) queria falar naquele Congresso, e dizia que Jesus não era bígamo, mas que Jesus só tinha uma esposa, e que eles saíram da Igreja Adventista do 7º Dia, porque a igreja Adventista do Sétimo Dia, tinha autorizado os seus membros irem para guerra, e lá quebraram os Dez Mandamentos, matando os irmãos e o próximo e violaram o Sábado.

Os responsáveis por aquele Congresso fizeram um acordo em que o Sr. André Lavrik só falaria naquele Congresso se tivesse argumento suficiente para convencer a comissão organizadora.

Formaram uma agenda, e foi dado 20 minutos para cada orador, de um lado o Sr. André Lavrik, e do outro lado o jovem José Gomes de Menezes.

Usando a palavra o Sr. André Lavrik, repetiu o mesmo argumento: - “Nós saímos da Igreja Adventista do Sétimo Dia por causa da guerra, etc...”, e seguiu o seu argumento somente neste tema.

O jovem José Gomes de Menezes, em seu tempo disse: “Irmãos, o que nos leva a estarmos aqui, não é a guerra, nem a situação em que caíram nossos irmãos Adventistas do 7º Dia. A guerra serviu para agravar, ainda mais a situação deles diante de Deus; e sim, porque entre os anos 1903/4, o Espírito de Profecia disse: “É chegado o momento de se realizar uma Reforma Completa”, e o que significa uma Reforma Completa? É uma mudança de idéias, de teorias nos costumes, atos e práticas, é uma reorganização”.

Como exemplo da Reforma está à volta do homem ao princípio da criação, no uso da barba crescida, como os homens de Deus, os profetas, os reis, como Davi que não deixou os seus servos voltar para Jerusalém, os que tiveram suas barbas rapadas por Hanum, e só puderam retornar à Jerusalém depois que suas barbas voltaram a crescer. (I Crônicas 19:4) E o próprio Davi no Salmos 133, onde fala da barba de Arão etc.

Terminado o tempo, a palavra voltou para o Sr, André Lavrik, e mais uma vez ele repetiu o mesmo argumento, baseado na guerra de 1914/18.

Voltando a palavra ao jovem José Gomes de Menezes, este, continuou a apresentar os pontos importantes da Reforma. Como o trabalho expiatório que Cristo faz no santuário celestial; terminando seu tempo. De volta com a palavra para o Sr. André Lavrik, este não teve mais argumentos, e calou-se; Aproveitando o silêncio do Sr. Lavrik, o jovem José Gomes de Menezes, falou mais dois tempos e meio, e assim pode apresentar a Completa Reforma para aquele líder da Igreja Adventista do Sétimo Dia Movimento de Reforma; Finalmente colocado em votação o Sr. André Lavrik, foi derrotado por 12 X 0; e não sendo aprovado, o Sr. André Lavrik, não pode falar no Congresso, e foi embora. Neste dia cumpriu a profecia de Isaías do capítulo 28 “Ai da coroa de soberba dos bêbados de Efraim”. Neste mesmo capítulo nos fala do envio do Senhor de um varão valente e poderoso que derrubaria a coroa de soberba dos bêbados de Efraim e sendo A Igreja Adventista do 7º Dia Movimento de Reforma o Efraim, como eles mesmos reconhecem, e sendo, também, o Sr. André Lavrik, líder desse povo, está claro o cumprimento desta profecia (Isaías cap. 28).

Seguiu-se o Congresso, e os assuntos de Reforma, foram sendo estudados, e no dia 22 de outubro de 1931, os 104 congressistas votaram pela formação da Igreja Adventista da Completa Reforma.

Naquele dia foram batizados 54 pessoas; foram escolhidos e consagrados os pastores, bem como o seu presidente, o vice e a Comissão Executiva.

Assim se cumpriu a profecia de Isaías cap. 66:5, (quando expulsaram os reformadores da Igreja Adv. do 7º Dia) e dos versos 6 ao 9 fala do nascimento deste povo, e no cap. 63:16, diz, que ainda que Abraão não nos conheça, e Israel não nos reconheça, nós da Igreja Adventista da Completa Reforma somos o povo de Deus.

Vejam que na colocação de Zacarias 13:8 a 9, nós da Igreja Adventista da Completa Reforma, somos representados pela terceira parte, o Judá espiritual.

A Igreja Adventista da Completa Reforma, também é representada pela irmã pequena de Cantares de Salomão 8:8.

Em Sofonias 3:12, nos fala deste povo, “O povo pobre e humilde, mas que confia no Senhor!”.

O Profeta Oséias no capítulo 11:12 nos diz o seguinte: “Efraim me cercou com MENTIRA, e a casa de Israel com ENGANO, mas Judá ainda domina com Deus, e com o Santo está fiel”.Em Naum 1:15 diz:

“Eis sobre os montes os pés do que trás boas novas, do que anuncia a paz! Celebra as tuas festas ó Judá, cumpre os teus votos, porque o ímpio não tornará mais a passar por ti; ele é inteiramente exterminado”.

Realmente esta profecia está se cumprindo, pois por mais que os adversários da Igreja Adventista da Completa Reforma, tentam apresentar pontos e passagens para contrariar e destruir as doutrinas trazidas pelo fundador desta organização, e assim acabar com esta Igreja, ficam desmascarados e diante de Deus estão como exterminados. Eis mais algumas características do povo de Deus dos últimos dias: O Renovo de Isaías 4:2

“E sete mulheres (igrejas) naquele dia lançarão mão de um homem (Jesus Cristo), dizendo nós comeremos o nosso pão e nos vestiremos dos nossos vestidos; tão somente queremos ser chamadas pelo teu nome, tira o nosso opróbrio. Naquele dia O Renovo do Senhor será cheio de beleza e glória, e o fruto da terra excelente e formoso para os que escaparem de Israel”.

Aí está uma profecia muito profunda, vejam que ela esta relacionada com as sete igrejas de Apocalipse capítulos 2 e 3. Todas estas igrejas só querem de Jesus o nome.

Era necessário que viesse O Renovo, que significa: um broto, um rebento, um rejuvenescimento.

Os dirigentes de outras igrejas ensinam que este O Renovo é o próprio Senhor Jesus Cristo.

Não concordamos, pois o Senhor Jesus Cristo é o dono deste Renovo.

Este Renovo é exatamente a igreja Adventista da Completa Reforma, que desde 1931, vem colocando em prática toda Lei de Deus, em vigor para nossos dias: além do que, é o único movimento que até hoje não errou as Festividades do Senhor, e com isso esta Igreja possui o Sinal de Santificação de Ezequiel 20:19 e 20.

Festa Igreja de São Paulo